Histoire; Culture créole et cajun.
Par: Jo van Strien
Vous pouvez résumer la musique dans la description suivante;
Une passion pour la vie a émergé de toutes sortes d’éléments musicaux, que ces peuples ont rencontrés sur leur chemin vers la liberté.
Les Cajuns se sont installés en tant que pionniers français dans la province canadienne d’Arcadie vers 1600. Les colonies ont également été impliquées dans les guerres européennes entre les Français et les Anglais. En 1763, les Français furent vaincus par les Anglais, l’Arcadie passa également aux mains des Anglais. Les Arcadiens (plus tard corrompus en Cajuns) ont perdu tout ce qu’ils avaient construit jusque-là.
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La Louisiane était territoire français à partir de 1700.
Dans les vieux bars, les Arcadiens étaient expédiés en Louisiane, beaucoup n’y arrivèrent pas. Les survivants se sont installés au centre et à l’ouest et ont continué leur vie agricole.
En 1803, Napoléon vend la Louisiane aux États-Unis pour 15 millions de dollars. En 1912, la langue française a été interdite, cela a duré jusqu’en 1968, après que l’enseignement français a été à nouveau autorisé.
À la fin du XXe siècle, le Mardi Gras gagne en popularité.
Le monde extérieur découvre la culture créole cajun. La cuisine cajun est populaire. Vous pouvez afficher la musique de 3 manières; historique, culturel et social. Exprimez les revers grâce à la musique. Travaillez dur et créez encore plus de musique.
La plupart des chansons sont originaires de France, ainsi que des musiques empruntées telles que des bobines irlandaises, des mazurkas, des polkas, la musique cajun actuelle si caractéristique, déterminée avec détermination, avec un grand penchant pour l’indépendance, bref, de la musique folklorique de la campagne.
Depuis le début du XVIIe siècle, de nombreux Noirs ont été transportés en Louisiane pour y travailler comme esclaves pour les riches colons. Les esclaves venaient principalement d’Afrique de l’Ouest, et plus tard également des Caraïbes. Les gens de couleur de la Louisiane sont appelés créoles, mélangés à d’autres races telles que les Caucasiens, les Amérindiens, les Caraïbes, les Français, les Anglais etc.
Le mot créole vient de l’espagnol Crayola, qui représente de nombreuses couleurs mélangées. Après l’esclavage, les créoles vivent dans la même région du sud-ouest et du centre de la Louisiane. Il y a eu beaucoup de mariages mixtes, et souvent en désaccord, est-ce un créole ou un cajun?
Les deux types de musique ont commencé sans instruments;
Danser, applaudir et frapper des pieds, simultanément avec des cris, souvent comme adoration de Dieu. La musique Zydeco est la musique originale des créoles francophones. Ce sont les créoles qui ont joué pour la première fois l’accordéon cajun (introduit par les émigrants allemands entre 1840 et 1860)
Créoles et Cajuns avaient leurs soirées communes le week-end, ils sont devenus Les bal de maison, et plus tard aussi appelés Fais do do. Amadé Ardoin un créole est appelé le père de la musique créole cajun, 1920-1930. Il a joué les deux types de musique, la différence était principalement dans l’accompagnement, le triangle pour le Cajun et le washboard pour la musique Zydeco.
Sa chanson Joly s’appelait Joly Blon par les Cajuns. L’hymne national des Cajuns. Les cris comme Ay-yee par les Cajuns et Et toi par les créoles, sont issus d’influences amérindiennes.
Le nom Zydeco vient de la laga congolaise Zai-co laga, et signifie danser. La musique cajun et créole a prospéré dans les années 1920 et 1930. Des instruments modernes sont introduits. Les mélodies françaises originales ont fusionné avec la syncope du blues et du jazz. Les influences caribéennes et africaines font leur entrée dans la musique zydeco.
La musique cajun est influencée par la musique country, le violon devient un instrument standard à côté de l’accordéon diatonique cajun. Le Zydeco est influencé par le blues, le saxophone supporte l’accordéon chromatique. Aujourd’hui, les instruments sont utilisés dans les deux genres de musique, tandis que les rythmes varient considérablement.
The Differences Between Cajun and Zydeco Music
Un bel article sur la différence et les similitudes entre Cajun et Zydeco et un morceau d’histoire peut être trouvé ici en langue anglaise (Cliquez ici pour Google Translate to French)
L’histoire du Zydeco en Europe
Par: Henk Mutsaers
Le dimanche 7 juin 2009, j’ai eu une entrevue avec Jo van Strien avant la représentation en direct de Zydeco Zity Radio par le Downtown Cajun Band dans le Vondeling à Raamsdonksveer.
Ce qui m’intéressait, comment le zydeco a-t-il explosé en Europe après sa longue histoire en Amérique?
Jo van Strien; «Il faut savoir que la musique blues est mes racines et au début des années 80 j’étais à Londres dans un très grand magasin de disques avec beaucoup de répertoire blues. Le nom ne me vient pas à l’esprit. Là j’ai aussi trouvé un type de musique que je ne connaissais pas: le Zydeco. ! Sur un disque, il y avait une image d’un artiste noir avec un accordéon à 120 boutons que je ne connaissais pas: Clifton Chenier. La musique m’a vraiment plu et j’ai acheté tout ce qu’il y avait dans ce domaine et l’ai joué vraiment gris à la maison « .
Whow, blues sur l’accordéon!
« C’est ce que j’ai pensé, j’aimerais aussi ça! » Jo a joué dans le groupe River à l’époque. Ont-ils été immédiatement enthousiastes? « Eh bien non, pas du tout! J’ai été autorisé à jouer une chanson de zydeco pendant les concerts à l’accordéon; ‘Tu le son ton ton’ de Clifton Chenier, sinon je jouais juste au clavier. Pendant les concerts, tout l’endroit a basculé quand nous avons joué cette chanson. joué »
« En raison de diverses circonstances privées, le River Band s’est arrêté et je n’ai pas joué de musique pendant six mois. Cependant, nous avons commencé à le manquer et nous nous sommes rappelés. Cependant, il n’a pas été possible d’en venir à une suite. Après un certain temps, cependant, nous sommes arrivés à un nouveau groupe avec Rinus Fens, Johan Kieboom, Kees Emmen, Frits Loonen et Martin van Biesen. L’idée était, Zydeco nous allons essayer et le River est devenu le River Zydeco Band « .
Le premier spectacle «essai» a eu lieu devant une salle comble de la discothèque Positive Force. Jo; «Ce fut un tel succès que pendant les cinq premières années environ quatre-vingt à quatre-vingt dix représentations par an suivirent. Déjà lors de cette première représentation, Walter de Groot avait eu l’idée de lier un festival à la musique Zydeco. Ce festival avait déjà lieu. en 1993 « .
Un an plus tard, un festival de musique cajun démarre à Saulieu en France, où Didier Lonjard conclut une collaboration avec la municipalité. Jo van Strien; « La création simultanée d’un Festival Cajun était une pure coïncidence. J’ai aussi entendu dire qu’un groupe hollandais jouait; Cajun Company. Après cinq ans, cependant, Didier a lui-même fondé un groupe Zydeco. Quand vous êtes là-bas à Saulieu, je goûte juste le descendants des Cajuns originaux. Le samedi est la soirée la plus populaire du festival où la musique cajun prédomine. Le vendredi est devenu une véritable soirée Zydeco là-bas « .
« Au même moment, la musique a refait surface en Angleterre. Pas si étrange, cependant, si vous savez que les Anglais ont l’esprit cajun. De plus, la France du Nord, l’Irlande, l’Ecosse et l’Angleterre sont celtiques. Là aussi c’est la musique cajun qui est populaire. On a pu voir aussi que le groupe néerlandais Arcadian y jouissait d’une énorme popularité et y avait fait quatre tournées « .
« La musique Cajun & Zydeco a été jouée par des personnes différentes qui, cependant, ont grandi dans les mêmes circonstances avec les mêmes soris (difficultés). Les créoles l’ont en fait apprise des blancs et la ligne de démarcation n’est souvent même pas visible ».
« Dans les pays scandinaves également, il y avait de nombreux festivals folkloriques et on peut dire que lentement mais sûrement un effet de nappe de pétrole a commencé dans lequel les Cajun et les Zydeco s’intéressent de plus en plus à l’Europe ».
Historie; Creoolse en Cajun cultuur.
De muziek zou je in de volgende omschrijving kunnen samenvatten;
Een levenspassie voortgekomen uit allerhande muzikale elementen, welke deze volkeren tegen kwamen op hun weg naar vrijheid.
De Cajuns vestigde zich als Franse pioniers rond 1600 in de Canadese provincie Arcadia. Bij de Europese oorlogen tussen de Fransen en de Engelsen, waren ook de koloniën betrokken. In 1763 werden de Fransen verslagen door de Engelsen, ook Arcadia ging over in Engelse handen. De Arcadians (later verbasterd tot Cajuns), verspeelden alles wat ze tot dan toe hadden opgebouwd.
Louisiana was Frans gebied vanaf 1700.
In oude barkassen werden de Arcadians verscheept naar Louisiana, velen haalden het niet. De overlevenden vestigde zich in het midden en westen, en gingen door met hun boeren bestaan.
In 1803 verkocht Napoleon Louisiana aan de Verenigde Staten voor $15 miljoen. In 1912 werd de Franse taal verboden, dit heeft geduurd tot 1968, daarna mocht weer Frans onderwijs worden gegeven.
Eind twintigste eeuw, wordt de Mardi Gras steeds populairder.
De buitenwereld ontdekt de Cajun Creool cultuur. De Cajun-keuken is populair. De muziek kun je op 3 manieren bekijken; historisch, cultureel, en sociaal. Via muziek uiting geven aan tegenslagen. Hard werken en nog meer muziek maken.
De meeste liedjes vinden hun oorsprong in Frankrijk, samen met geleende muziek zoals Ierse reels, mazurka’s, polka’s, ontstaat langzaam de huidige zo karakteristieke Cajun-muziek, vast beraden, met een grote hang naar onafhankelijkheid, kortom volks muziek van het platte land.
Vanaf begin zeventiende eeuw werden veel zwarte mensen naar Louisiana getransporteerd, om als slaaf te werken voor de rijke kolonisten aldaar. De slaven kwamen hoofdzakelijk uit West Afrika, en later ook uit de Caribische gebieden. De gekleurde bevolking van Louisiana worden Creolen genoemd, vermenging met andere rassen zoals blanken, Indiaanse, Caribisch, Frans, Engels etc.
Het woord creool komt uit het Spaans Crayola, wat staat voor veel gemengde kleuren. Na de slavernij leven de Creolen in hetzelfde gebied Zuid-West en midden Louisiana. Er waren velen gemengde huwelijken, en vaak wist met niet eens, is het een Creool of een Cajun?
De beide muziek-soorten begonnen zonder instrumenten;
Dansen, klappen en voeten stampen, gelijktijdig met het slaken van kreten, vaak als aanbidding van God. De Zydeco muziek is de oorspronkelijke muziek van de Frans sprekende Creolen. Het waren de Creolen die als eerste de Cajun-accordeon bespeelde ( geïntroduceerd door Duitse emigranten tussen 1840 en 1860)
Creolen en Cajuns kenden in het weekend hun gezamenlijke feesten, ze werden Les bal de maison , en later ook wel Fais do do genoemd. Amadé Ardoin een creool wordt de vader van de creoolse Cajun muziek genoemd, 1920-1930. Hij speelde beiden muzieksoorten, het verschil zat hoofdzakelijk in de begeleiding, de triangel voor de Cajun, en het wasbord voor de Zydeco muziek.
Zijn liedje Joly, werd door de Cajuns Joly Blon genoemd. Het volkslied van de Cajuns. Kreten zoals Ay-yee door de Cajuns, en Et toi door de Creolen, zijn ontstaan door Indiaanse invloeden.
De naam Zydeco komt uit het Congolees Zai-co laga laga, en betekend dansen. De Cajun en Creoolse muziek kent een grote bloeiperiode in de twintig en dertiger jaren. Moderne instrumenten doen hun intrede. De oorspronkelijke Franse melodieën smolten samen met de syncopen van de blues en de Jazz muziek. In de zydeco-muziek maken de Caribische en Afrikaanse invloeden hun entréé.
De Cajun muziek wordt beïnvloed door de Country muziek, de fiddle wordt een standaard instrument naast de diatonische Cajun accordeon. De Zydeco wordt beïnvloed door de blues, de saxofoon ondersteund de chromatische accordeon. Tegenwoordig worden de instrumenten bij beide muziek-genres gebruikt, terwijl de ritmes sterk uiteenlopen.
De geschiedenis van de Zydeco in Europa
door Henk Mutsaers
Op Zondag 7 juni 2009 had ik een interview met Jo van Strien voorafgaande aan het live optreden voor Zydeco Zity Radio van de Downtown Cajun Band in de Vondeling te Raamsdonksveer.
Waar ik nieuwsgierig naar was, hoe is de zydeco nu na die lange geschiedenis in Amerika naar Europa over gewaaid?
Jo van Strien; « Je moet weten dat de blues muziek mijn roots zijn en begin jaren tachtig was ik in Londen in een supergrote platenzaak met heel veel bluesrepertoire. De naam kan me even niet te binnen schieten. Daar vond ik ook een muzieksoort die ik niet kende: Zydeco! Op een LP stond een afbeelding van een zwarte artiest met een 120 knoppen accordeon die ik niet kende: Clifton Chenier. De muziek sprak mij enorm aan en ik heb alles wat er stond op dat gebied gekocht en thuis werkelijk grijs gedraaid ».
Whow, blues op de accordeon!
« Dat is wat mijn gedachten waren, dit zou ik ook wel willen! » Jo speelde in die tijd in de River band. Waren die gelijk enthousiast? « Eh, nou nee, helemaal niet! Ik mocht één zydeco liedje spelen tijdens de optredens op accordeon; ‘Tu le son ton ton’ van Clifton Chenier, verder speelde ik gewoon op keyboard. Tijdens de optredens swingde de hele tent als we dat nummer speelde »
« Door verschillende privé omstandigheden stopte de River Band en ik speelde een half jaar geen muziek. We begonnen het echter te missen en belden elkaar weer eens op. Om tot een vervolg te komen lukte echter niet. Na verloop van tijd kwamen we echter tot een nieuwe groep met Rinus Fens, Johan Kieboom, Kees Emmen, Frits Loonen en Martin van Biesen. De gedachte was, Zydeco we zullen het eens proberen en de River werd de River Zydeco Band ».
In discotheek de Positive Force vond het eerste ‘try out’ optreden plaats voor een volle bak. Jo; « Dat werd zo’n succes dat de eerste vijf jaar zo’n tachtig tot negentig optredens per jaar volgden. Al tijdens dat eerste optreden kwam Walter de Groot met het idee om aan de Zydeco muziek een festival te koppelen. Dat festival kwam er al in 1993 ».
Een jaar daarna ontstond in Frankrijk ook een festival met Cajun muziek in Saulieu waar Didier Lonjard een samenwerking aanging met de gemeente. Jo van Strien; « Het gelijktijdig ontstaan daar van een Cajun Festival was puur toeval. Ik hoorde ook dat er een Nederlandse band speelde; Cajun Compagnie. Na vijf jaar is echter Didier zelf met een Zydeco Band begonnen. Als je daar in Saulieu bent dan proef ik gewoon de nazaten van de oorspronkelijke Cajuns. Op het festival is zaterdag de top avond waar Cajun muziek de boventoon vormt. Vrijdag is daar een echte Zydeco avond geworden ».
« In de zelfde periode kwam ook in Engeland de muziek aan de opervlakte. Niet zo vreemd echter als je weet dat de Engelsen Cajun minded zijn. Bovendien zijn Noord Frankrijk, Ierland, Schotland en Engeland Keltisch verbonden. Ook daar is het de Cajun muziek die populair is. We konden ook zien dat de Nederlandse groep Arcadian daar een enorme populariteit genoot en een viertal tournees heeft gemaakt ».
« De Cajun & Zydeco muziek werd gespeeld door verschillende mensen die echter opgroeiden in dezelfde omstandigheden met de zelfde soris (moeilijkheden). De Creolen hebben het in feite geleerd van de blanken en de scheidslijn is vaak niet eens meer terug te vinden ».
« Ook in de Scandinavische landen kende men veel folk festivals en je kan wel stellen dat er langzaam maar zeker een olievlek werking op gang is gekomen waarbij zowel de Cajun als Zydeco in grotere mate belangstelling aan het winnen zijn in Europa ».
The Cajuns are a distinct cultural group of people who have lived mainly in south-central and Southwestern Louisiana since the late eighteenth century. In the past, because of their Acadian heritage, residential localization, unique language, and Roman Catholicism, it was relatively easy to distinguish Cajuns from other groups in Lousiana. Today, their identity is less clear. It usually applies to those who are descended from Acadians who migrated in the late 1770s and early 1800s from Canada to what is now Louisiana, and/or live or associate with a Cajun life-style characterized by rural living, family-centered communities, the Cajun French language, and Roman Catholicism. Cajuns in Louisiana today are a distinct cultural group, separate from the Acadians of Nova Scotia. Like the Appalachians and Ozarkers, they are considered by outsiders to be a traditional folk Culture with attention given to their arts and crafts, food, music, and dance. The name “Cajuns” is evidently an English mispronunciation of “Acadians.” Cajun and Black Creole Culture share a number of common elements, some of which are discussed in the entry on Black Creoles of Louisiana. read on